古代娱乐场所叫什么？ 古代时临安供人娱乐的场所叫什么？

一、古代娱乐场所叫什么？

青楼，很多人会立刻想到，那是可供男人专属的欢愉之地。若有这种想法，实在大错特错。古代的青楼不单是以美女为主角，也有专门豢养男性提供服务的男版青楼，学名叫做“象姑馆”。

象姑，是从谐音中演化而来，原本的发音是“相公”。象姑馆，准确地发音叫相公馆。由于“相公”二字属于日常交际用语，生活中使用的频率相当高，为了避开发音相同，又能准确地表达含义，故而以“象姑”作为名称。

二、古代时临安供人娱乐的场所叫什么？

补充： 勾栏，又作勾阑或构栏,宋代勾栏多同瓦市有关。瓦市，又名瓦舍、瓦肆或瓦子，是大城市里娱乐场所的集中地，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。北宋汴京（今开封）、南宋临安(今杭州)等都有不少瓦市。耐得翁《都城纪胜》：“瓦者，野合易散之意也”。瓦市中搭有许多棚，以遮蔽风雨。棚内设有若干勾栏。大的瓦市，有几十座勾栏，演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺,可容观众数千人。宋、元时的勾栏,今无一存，也没有留下任何形象资料，只能从各种记载中了解它的大致结构。

原意栏杆的勾栏在唐代已经与歌舞有关，李商隐在《倡家诗》中有“帘轻幕重金勾栏”一句。明代以后，却又把妓院叫作勾栏。

在北宋时，由于市民阶级的不断扩大，由于他们文化娱乐的需要而出现了“勾栏”。宋朝的大城市内的勾栏，可供艺人演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等等，可容纳观众数千人。根据孟元老《东京梦华录》记载，其实勾栏的外型与方形木箱无异，四周围以板壁。“东京般载车，大者曰‘太平’，上有箱无盖，箱如构栏而平。” 为了宣传，有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等装饰物。勾栏内部则设有戏台和观众席。

瓦市勾栏的出现，对中国戏曲的形成，具有重要意义。这是民间艺人向市民观众长期卖艺的地方，各种伎艺之间可以互相交流、吸收。演出可以经常化、固定化。《东京梦华录》说，京瓦伎艺，“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。”《蓝采和》中描写的杂剧艺人蓝采和，在梁园棚勾栏里固定演出竟达20年之久，“学这几分薄艺，胜似千顷良田”，演员有了稳定的演出场所和较好的经济收入，有利于艺术上的提高。从剧场的发展来说，到了宋、元勾栏的阶段，其基本形制已大体具备。

勾栏毕竟还是早期的城市戏曲剧场,有简陋的一面,多少带有临时的性质，容易损坏。由于临时的勾栏容易损坏，元朝的《南村辍耕录》曾记载倒塌、压死观众的不幸事情，所以以砖木结构的庙台慢慢开始取代了勾栏

三、古代卧室的地方叫什么？

古代人正式的卧室有两种，一是“室”，一是“房”。

室为古代宫室中供人居住寝卧的房间。位于堂之后，有户（门）与堂相通。室与堂之间有牖（窗）。户偏东，牖偏西，左右对称。室还有一个朝北的窗，叫“向”。由于室在堂后，要入室必须先登堂。

室内的四个角落称为“隅”。室内座位的尊卑顺序与堂不同，以坐西向东（东向）为尊，其次为坐北向南（南向），再次为坐南向北（北向），最次为坐东向西（西向）。

在中国的传统文化中，未婚女子的住所称作“闺房”，是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼仪的所在。闺阁生活是女子一生中极为重要且最最温馨、美好的阶段，就象美丽的蝴蝶在鼓翼凌飞之前曾经慢慢蜕变、静静成长在一只明丝缠绕着的玲珑的茧。

古人又把“闺房”称作“香闺”，把未笄女子唤作“待字闺中”，更是不吝笔墨把大量诗词歌赋来描绘闺阁情趣，香艳、生动、鲜活并自成一派。

中国传统文化对于卧室有一种偏爱，古人常常相信床会带给自己一生的运气，为此，古人几乎把所有象征吉祥、长寿和幸福祈愿的符号都附于床榻和卧室之内。

架子床过去曾是皇室婚礼必备的重头家具。即便是一般富裕人家，也都会以拥有几款架子床为荣，它是家底殷实和主人身份地位的象征。史载明朝首辅大臣严嵩被抄家时，数量最多、价格最昂贵的就是架子床。

四、古代辩论的地方叫什么？

今古辩论没有固定的地方，官方主要是稷下学宫、庙堂等。

民间就看人了，古代很少娱乐活动，各个酒楼有人辨论吸引到人很多人听的话店家都会为其买单，争辩的地方主要是看人，庄子和惠施辩论鱼之乐，也就在溪。著名的辩论“白马非马”、“鸡三足”、“一尺之棰，日取其半”等辩论的地方也各不相同。

五、古代拍卖的地方叫什么？

古代的拍卖有两种：由政府主持的叫官卖，其所拍卖的对象就是被查抄的官员的部分家产（无法带走的部分，比如房产）、部分被牵连的亲属及被买断的奴婢（比如《红楼梦》里的平儿、鸳鸯等）；由民间主持的叫义卖，它拍卖的范围就非常广泛了，从房地产到古玩字画、生活用品等几乎无所不包，因为这类拍卖的目的是为了赈灾，主持者一般也是民间赈灾组织——义庄，所以被成为义卖。

六、古代看病的地方叫什么？

医馆。

古代医馆及其别称，古代老百姓生病了上大夫家里看病。但这个“大夫家里”是不具体准确的，确切地说，应该是医馆。

在古代，大夫常常将自己的家分出一些厅堂、房间来设作“医馆”，供诊病和重病病人休息之用。医馆大都是卖药、诊病为一体的药铺兼医馆。

隐居的大夫（神医、巫医什么的）在城郊、深山、深谷里设立的药庄也算是医馆（这种药庄在小说中常见，但城里的药庄就大都是纯粹的药铺了）。

七、古代做饭的地方叫什么？

古代厨房叫庖屋、堂前、东厨、居灶君、伙房。

1、庖屋：根据庖丁解牛一词看出，庖丁就是厨师的意思，庖屋就是厨房的意思。

2、堂前、居灶君、伙房分别指：古代贫困人家只在堂屋烧饭，没有专门的厨房，所以把灶台称为堂前，富裕家庭的厨房称居灶君，在军营里则称伙房。

3、东厨：古代，人们多把办食事的厨房设在正堂之东，因此也叫东厨。

八、古代奏乐的地方叫什么？

古代学习音乐的地方我觉得应该叫“乐坊”。具体都在乐府哪里学习，我想会有单独为他们置办的练习场所。不会与办公的官员们在一起。只有需要他们演奏的时候才会提前召进宫里。

周朝的统治者很重视音乐，把音乐看做是统治国家的重要工具。

伯牙是春秋时代的琴师，既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为琴仙。

九、古代水的地方叫什么？

从周朝开始，四渎神就作为河川神的代表，由天子来祭祀。四渎是我国古代对四条独流入海的大河的称呼，即“江、河、淮、济”，即长江、黄河、淮河、济水。

后来淮河下游淤塞后改注入长江，济水因黄河改道成为了黄河的一部分。

后来，南方的河流大部分以“江”命名，北方的河流多称为“河”，也多少与上古时代的“江”专指长江、“河”专称黄河有关。

十、古代修车的地方叫什么？

古代修车的地方叫车马行或车铺，其功能是专门用来负责出售、租借车辆马匹和修理马车。

《滕县志》记载：夏禹之时，奚仲发明了两轮马车。造车有功，拜为车服大夫（“车正”），封为薛侯。

古代马车80%木质，外加20%铜制或者铁制组成。主要构成部分：车厢，车轴，车轮，车辕。《考工记》记载：“轮人为轮，轮人为盖，舆人为车，辀人为辀”，轮人负责车轮和车盖，舆人负责车厢，辀人负责车辕，各工匠各负其责，由“车正”管理，按照严格的规章造车或修车，其机构功能跟现代4s店非常类似。